free website stats program التخطي إلى المحتوى


العجرما من اي قبيلة. ماذا سيعودون؟ تنتمي عائلة العجرمة إلى عائلات عريقة تعيش في فلسطين والكويت والمملكة العربية السعودية ، حيث تفرّعوا إلى أكثر من قبيلة ويقيمون في أكثر من دولة. سنشرح لك كل هذه التفاصيل من خلال هذا المقال. اتبع سطور مقالتنا لمعرفة المزيد والمزيد من التفاصيل حول هذه العائلة العظيمة….

أتمنى العجرمة هل يعودون؟

يعود أصل قبيلة العجرمة إلى بطن قبيلة بني طريف من جُذَام ، وهم من عرب القحطانيين ، حيث جاء جدهم الأكبر نوفل من العلا بمنطقة الحجاز. قبيلة مطير النجدية. في كتاب تاريخ شرق الأردن وقبائلها ، تم تسجيل العجرمة كواحدة من بطون بني طريف في الجذام. كما تشير الدلائل التاريخية إلى أن العجرمة والمطرين ينتمون إلى قبيلة مطر نجد ، لأنهم يشتركون في نفس الأصول مع عشيرة حرافيش. السوريون من بطون خزاعة ، والعديد من الروايات التاريخية تشير إلى أن الأخوين ، أحدهما يدعى عوض والآخر اسمه لحيان ، غادرا منطقة الطفيلة الأردنية إلى منطقة البلقاء الأردنية ، حيث تزوج عوض من فتاة من العجرمة. ونشأوا في عشيرة بسفا ، حيث ينسبون إلى يوسف وهو جد عوض ، ثم انتقلوا إلى الجولان المحتل في سوريا ، وتكوّنت عائلة العجرمة السلوم.

العجرمة من أية قبيلة؟

تفرّع العجرمة من جده الأصلي نوفل العجرمي إلى أكثر من فرع ، حيث انقسموا إلى أقسام وفروع مختلفة ، منها:

  • عشيرة الصواعير

يقال إنهم “النوافعة” وهم من نسل نوفل العجرمي ، ويسكنون بالقرب من ناعور.

  • القديسون هم في الأصل من القدس ، من فلسطين ، ولديهم أقارب في عجلون ، شمال الأردن ، يحملون نفس الاسم.
  • رابعة هي فرع من قبيلة العامرو في الكرك ، وهذه القبيلة تنتمي إلى مناطق الجذب.
  • والمغادرين هم فرع من قبيلة المشحات الكندية.
  • الياسين وأصله من الحجاز.
  • الحمود.
    • عشيرة العودات

    يعود أصل عشيرة العودات إلى السعودية من العلا ، وجدهم الصقلاوي ، واسمه على اسم أغلى فرس ، وهم موجودون في ناعور ، ويدودا ، وسحاب.

    • عشيرة أفاشات

    ومن سكان البلقاء السابقين ثلاثة أشقاء انقسموا بين القبائل بعد غزو عشيرتهم. أحدهم أقام مع العجرمة وكان اسمه بعفش ، والثاني ذهب إلى الكرك وقيل لأتباعه أن هناك عشيرة الصرايرة ، والثالث بقي مع قبيلة العباد وأطلق على أتباعه الخرابة. عشيرة – قبيلة.

    • عشيرة الشرقيين

    أصل هذه العشيرة من قبيلة السرحان “بني كلب قُدعة” ، وينحدرون من فرع “بن غازي” أحد أفرع عشيرة “المسند” في السرحان. لذلك سمي كعبها بالشرقيين ، لأن والدتها أتت من الشرق ، مع عبادتها “أم الجهراء” ، وبيوت الشرقيين في شمال مادبا وفي حسبان.

    • عشيرة الشهوان

    ويطلق عليهم اسم “اليوسفية” نسبة لجده “يوسف” وأنجبا يوسف ولهيان “لحيان وعوض” وبعد نزاع عائلي انتقلوا من الطفيلة فذهب عوض إلى البلقاء وعاش مع العجرمة. أما لحيان فتوجه شرقا إلى عشائر الشرارات واستطاع الآخر أن يتولى زمام الأمور. الآن يسمون “اللحاوي” ولديهم الآن أقارب في الجولان في سوريا يسمون “عجرمة السلوم”. منازلهم في أم البساتين غربي مادبا.

    • عشيرة حرافيش

    جاءت من سوريا وهي إحدى رحم قبيلة الأمير حرفوش في سوريا ، ويعود تاريخها إلى قبيلة “خزاعة”. جاء جد هذه العشيرة إلى البلقاء ، وسقط في ضجة قبيلة العجرمة ، وتزوجوا من العجرمة وانضموا إلى عشائرهم ، وهم الآن يعيشون في أم القنفذة والعل.

    • عشيرة المطيري

    يمكن إرجاع نسبهم إلى قبيلة مطير نجد. جاء جده مع أخته إلى البلقاء وأقاموا في مضارب العجرمة وانضموا إلى عشائرهم وتزوجهم. يقال إن المطيريين ينقسمون إلى مجموعتين: Olayans و Madi. ومن المطيري مجموعة من الفخذين: المطر ، والعقيل ، والشوقيين ، والمكانين ، والهلال.


    التعليقات

    اترك تعليقاً

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *